- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- مسئولیت اجتماعی شرکتها؛ فرصتی برای توسعه پایدار استان خوزستان
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۱۹ بهمن ۱۴۰۳ - ۲۱:۲۸
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
شوشان - فاضل خمیسی :
وقتی پرهای زیباترین و زشت ترین پرنده ها ریخته یا کنده می‌شود،آنوقت قضاوت در زشتی و زیبایی بی معنا میگردد.
اصلاً ! قطعه ، قطعه کردن پرندگان با وجود پَرهایشان از دو منظر سخت است :یکی از نظر فنی که تکلیف چاقوی قصابی را مشخص نمیکند که به کدام جهت حرکت کند و از سوی دیگر ؛وجود پر بر پرنده و لو اینکه سربریده باشد ، نوعی احساس زنده بودن را القاء میکند . و مثله کردن موجودی که حس شود، زنده است ، چندش آور و اندوه بار است.
پَر برای پرواز حکم نفس و زندگی دارد ، وتا زمانیکه بر پوست پرنده باشد ، حتی اگر آن پرنده مُرده باشد ، انتظار زنده شدن و پریدن ،موضوعی محال نیست .
شاید از اینرو بود که وقتی حضرت سلیمان (ع) فکر کرد ؛هد هد؛ آن پرنده ی مقربش به او خیانت کرده سه راه را برای مجازاتش پیشنهاد می‌دهد و از او میخواهد یکی از آنها را انتخاب کند :
اول اینکه تمام پرهایش را بِکند و بدون هیچ پری به زندگی ادامه دهد.
دوم ، هدهد را تا آخر عمر زندانی کند و سوم مرگ از راه ذبح شدن است.
سلیمان (ع) از آنجا که به روحیات هُدهُد آگاه بود و میدانست پرواز و اوج گرفتن و احساس آزاد بودن عین زندگی برای اوست ، عمداً گزینه مرگ را در رتبه سوم قرار داده بود ،شاید انتخاب مرگ برای پرنده ای که به آزادی و پرواز خو گرفته ، آسان‌ترین انتخاب باشد.
هُدهُد بخوبی میدانست هر روز بدون پَر زیستن از هزار بار مُردن بدتر است ....،
امااین مانع نشد که خیلی از پرندگان متمرد ، زندگی بدون پَر را انتخاب نکنند !!
